当人们想去表达意见时，绝大部门人会先感知“意见情况”，判断自己的看法是属于多数派还是少数派，是否处于优势职位。如果发现自己的看法被大多数人认同属于多数派，则会斗胆发声使这类看法愈发强势；如果发现自己的看法处于显着劣势的少数派，被大多数人阻挡，持这类看法的人则会保持缄默沉静效果多数派意见越来越强势，导致少数派意见越来越缄默沉静，如此循环往复，形成多数派意见越来越强势，少数派意见越来越缄默沉静的螺旋式生长历程。

这就是德国流传学家伊丽莎白·诺尔·诺依曼于1947年提出的“缄默沉静的螺旋”理论。简朴解释，作为人类社会中的小我私家普遍存在畏惧伶仃的恐惧。

人作为一种动物，总是力争从周围情况寻求支持，以免陷入伶仃状态，这是人的“社会天性”。人们在表达意见之前会感知周围的“意见情况”，判断自己的意见态度，凭据趋势确认自己是否表达意见。这就是舆论的气力，大多数人表达出的意见往往是主流意见，而非理性意见。

纵使有人觉察舆论错误，逻辑存在毛病，那也需要庞大的勇气才气站在主流舆论的对立面表达看法。但纵然表达了，如果气力悬殊，又有几人会在意呢？在这里，千军万马与单枪匹马，战死也非英雄。这种理论于发生公共传媒时期，而如今新媒体情况中，流传情况日趋庞大，渠道越发多样化，“缄默沉静的螺旋”理论是否适用于现在，成为了学者专家讨论的问题。有专家认为，互联网的泛起并没有改变人们对社会伶仃的和从众心理，它只为人们的在线行为提供了一种宁静感，使人们更有勇气表达看法。

从众心理在“明星直播带货”引发消费者哄抢中体现得越发显着，“抖音”等短视频平台相似度极高的视频也体现了这种心理。而且在互联网时代下，人们表达自我的权力并不平等，那些拥有众多粉丝的账号往往在无形之中饰演着“意见首脑”的角色，他们的看法容易左右许多人，更容易形成“意见气候”。也有专家表现，随着新媒体时代的到来，“缄默沉静的螺旋”应遭到更多的批判。

例如，有学者认为，当媒体表达的看法远远偏离人民的意识形态时，会引发受众的逆反心理，引发“舆论背反”效应，形成与前言预期相反的舆论。而且，随着网络匿名性和包容性的生长，会淘汰人们对社会伶仃的恐惧，为受众带来宁静感。人们天天接受法的大量信息轰炸，使互联网形成多元化的“意见气候”，这会使人很难感受到主流意见的压力，淘汰主流舆论对自我表达的影响。最后，局限性不能取署理论的进步性，适应时代的生长才是正确的历史选择。

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